色彩語(yǔ)言

　　光與色彩密不可分。色彩與形狀往往作為信息被接收，雖然形狀給人的視覺(jué)感受更強(qiáng)烈，色彩則較抽象，但很鮮明。色彩分為單色和彩色兩個(gè)系列，是照明設(shè)計(jì)中重要的造型藝術(shù)語(yǔ)言。色彩對(duì)于情感具有強(qiáng)烈的暗示作用，比如紅色、橙色、黃色被視為積極主動(dòng)的色彩，能激發(fā)出積極向上、勇敢作為的情緒;藍(lán)色和紫色被視為被動(dòng)和消極的色彩，在這樣的光色環(huán)境里人會(huì)冷靜、沉默、溫柔、向往，可以用在一些浪漫、有情調(diào)的空間氛圍中。人類對(duì)色彩有著天生的共性的好惡感與選擇意識(shí)，比如補(bǔ)色原理。此外，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，心情經(jīng)常保持歡暢的人對(duì)于色彩敏感，而心情憂郁的人對(duì)于形狀敏感。色彩是情感化的，形狀是理智化的，這些都需要我們?cè)谡彰鲗?shí)踐中根據(jù)場(chǎng)所和功能的不同而加以針對(duì)設(shè)計(jì)。

　　色彩的三大屬性——明度、色相、飽和度，和照明設(shè)計(jì)結(jié)合較深。其中，色相是色彩所呈現(xiàn)的質(zhì)地面貌， 是色的表象特征。 顏色以色相命名， 如紅色、墨綠色、藍(lán)色、橙色等，色的冷暖對(duì)于人的影響很大。明度就是色的明亮度，這和光的亮度有關(guān)系，色彩本身因光照強(qiáng)度不同而產(chǎn)生不同的明暗程度。明度的對(duì)比受限于環(huán)境，也就是在某一特定時(shí)刻形成的環(huán)境亮度梯度中所占的位置。比如白銀、象牙是白的，但是放到天鵝旁邊就不那么白了。所以光在空間中照亮物體需要有對(duì)比才能顯現(xiàn)視覺(jué)層級(jí)。飽和度指色彩的鮮艷程度，也稱色彩的純度。飽和度越高色彩越濃烈，給人的視覺(jué)印象越刺激、厚重;飽和度越低色彩越淡薄，給人的視覺(jué)印象越輕松，但也容易失去關(guān)注重點(diǎn)。色彩的純度影響明度，往往純度越高越亮，純度越低越暗。得益于 LED 技術(shù)的發(fā)展，今天使用的 RGB 燈具能混合出各種顏色，讓我們的城市環(huán)境變得色彩斑斕起來(lái)。

　　亮度語(yǔ)言

　　我們能感受到空間層次和范圍，得益于光的亮度。照明設(shè)計(jì)根據(jù)整體亮度需求去分配光，即設(shè)計(jì)光在空間中的分布。有組織有目的有理想地進(jìn)行光的分配也就是按照項(xiàng)目屬性和場(chǎng)所精神來(lái)進(jìn)行照明設(shè)計(jì)，所以說(shuō)亮度語(yǔ)言是照明設(shè)計(jì)中最主要的也是最本質(zhì)的形式語(yǔ)匯。亮度能暗示人的基本選擇和判斷，涉及到安全、自我保護(hù)、精神層面。人對(duì)于明暗的識(shí)別最敏感，可以說(shuō)視覺(jué)首先觀察到的是明暗，其次才是形狀和色彩。明暗同時(shí)具有指引和啟示的作用，明亮的空間吸引人進(jìn)入，昏暗的空間讓人感覺(jué)模糊不清， 在精神上會(huì)高度警惕， 這是人的安全心理使然。亮度語(yǔ)言能區(qū)分空間的主次內(nèi)容，在照明設(shè)計(jì)中有一種技法叫做“照明過(guò)濾法”，講的就是用亮度來(lái)區(qū)分空間中的重點(diǎn)和次要。用環(huán)境中沒(méi)有照明的區(qū)域去和有照明的區(qū)域做對(duì)比，以遮蓋掉設(shè)計(jì)師不想表現(xiàn)的局部，突出想要表現(xiàn)的局部，通過(guò)有意識(shí)的用光來(lái)引導(dǎo)和暗示，達(dá)到凈化環(huán)境的目的。

　　照明的燈光手法

　　光的目的不僅是照亮空間，更重要的是對(duì)于空間內(nèi)物體的可視性進(jìn)行塑造，在室內(nèi)照明中用光來(lái)體現(xiàn)尺度感和材質(zhì)，在建筑照明中用光來(lái)襯托層次和結(jié)構(gòu)。具有定向性的光從光源發(fā)出，照亮物體，這個(gè)過(guò)程就如同雕刻家切削木頭、泥塊一樣，光猶如雕刻刀，空間猶如材料，物體猶如細(xì)節(jié)，用光將重點(diǎn)部分加強(qiáng)，將次要部分減弱，這就是空間的“亮度梯度”。室內(nèi)空間的亮度梯度比較容易梳理清楚，比如我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)宴會(huì)大廳，需要從三個(gè)大的層面來(lái)考慮：燈具、點(diǎn)位、智能化。燈具層面包含燈具的可調(diào)角度、配光、色溫、顯色性以及功率;燈具點(diǎn)位層面包含光在不同方向的投射以及控光范圍的大小;智能化控制決定了這個(gè)宴會(huì)空間有多少種控制模式，以應(yīng)對(duì)多功能的需要。這三個(gè)方面集中起來(lái)就包含了亮度梯度、功率指標(biāo)、情景模板等內(nèi)容。 美好的室內(nèi)照明應(yīng)該滿足三個(gè)方面的要求：空間主次清晰，明暗有序;自然而然的光，沒(méi)有過(guò)多光的干擾;功能準(zhǔn)確，目的明確。而作為室外空間的亮度關(guān)系，由于人在空間中運(yùn)動(dòng)，觀察視角不同，會(huì)出現(xiàn)亮度對(duì)象的不斷位移，所以室外空間的光是一種運(yùn)動(dòng)關(guān)系，這是“光的運(yùn)動(dòng)”，不是“運(yùn)動(dòng)的光”。光的運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)在光的各種變化表現(xiàn)上——濃淡、明暗、層次、遮擋、顯現(xiàn)、連續(xù)、圖形化。這種光的運(yùn)動(dòng)是一種三維立體的視覺(jué)轉(zhuǎn)換，充滿了未知性和可塑性，成為夜晚人們?cè)诔鞘兄懈惺芸臻g魅力的有效工具。

　　“運(yùn)動(dòng)的光”從根源上來(lái)說(shuō)是指光的靜態(tài)映現(xiàn)，這里我特指?jìng)鹘y(tǒng)照明手段的光色變幻， 比如一棟建筑的視頻立面上有一條七彩的建筑輪廓勾勒光線，這種奇幻異彩的動(dòng)態(tài)光并不隨著人的運(yùn)動(dòng)而出現(xiàn)變化，所以是靜態(tài)的運(yùn)動(dòng)光。靜態(tài)的運(yùn)動(dòng)光難以串聯(lián)起空間的上下文關(guān)系。我們知道，人的運(yùn)動(dòng)是從上(前)一個(gè)空間進(jìn)入下(后)一個(gè)空間，在這種連續(xù)的位移中是“光的運(yùn)動(dòng)” 起到了關(guān)鍵作用， 讓人產(chǎn)生從上一個(gè)空間到下一個(gè)空間的過(guò)程記憶，就是說(shuō)光不僅填充空間，而且銜接空間。這就是光在空間設(shè)計(jì)中的本質(zhì)。形成 “光的運(yùn)動(dòng)” 需要考慮好使用光的具體手法， 比如投光、 透光、 借光、 泛光，設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)空間中載體的不同而靈活應(yīng)用。投光是用燈具洗亮、投亮某個(gè)面域;透光是讓燈具藏起來(lái)，而光能在背景物和目標(biāo)物之間泄露出來(lái);借光是一種很高明的用光手段，有點(diǎn)“無(wú)心插柳柳成蔭”的意味，比如借助于水面的反射給另一面墻體做波紋照明，比如將主體照亮而陪體同時(shí)受光形成明暗關(guān)系;泛光適用于重點(diǎn)建筑的完整性表達(dá)，利用泛光的面域性形成建筑光幕， 成為空間中的突出物。 但是采用泛光照明的空間立體感較弱、層次簡(jiǎn)單，讓人只是發(fā)現(xiàn)，而缺少視覺(jué)審美性。

　　暗示是心理的推理反應(yīng)

　　暗示是用間接的方法誘使人按照一定方式行動(dòng)或接受某種信念與意見(jiàn)的心理過(guò)程。暗示者不需要論證說(shuō)明，只是通過(guò)一些存在的事物或現(xiàn)象告訴接受者事情的發(fā)展方向。暗示的方法很多，如言語(yǔ)、文字、表情、手勢(shì)、物體、情境等均可用作為暗示的手段。

　　什么是光的暗示?

　　光的作用力讓人產(chǎn)生對(duì)于事物的領(lǐng)會(huì)，讓世界與我們更接近。于是光有了情緒——喜悅、憂傷、靜謐、熱鬧、繁忙、冷清、美好、虛無(wú)、憧憬、善良、邪惡、沖動(dòng)、不安……

　　直接暗示：光的直接暗示意味著直接地說(shuō)明，把某種信息傳達(dá)給受暗示者。比如我們將一條通道用光來(lái)做導(dǎo)引，形成指示性，即使沒(méi)有文字說(shuō)明，人也會(huì)下意識(shí)照著光的暗示向前走去。 比如商店的招牌很明亮， 吸引人的關(guān)注，門(mén)口的照度達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)，刺激人的進(jìn)入感，讓人想要進(jìn)去一探究竟。

　　間接暗示：間接暗示是暗示的主要方法，以光在空間中的作用和表現(xiàn)為中介，傳達(dá)給受暗示者某一事物或行動(dòng)的信息，進(jìn)而讓受暗示者在無(wú)意識(shí)中接受。由于它一般不會(huì)使受暗示者產(chǎn)生心理抗拒或其他問(wèn)題，所以效果往往好于直接暗示。但由于沒(méi)有明確地指明涵義，需要受暗示者從事物或行動(dòng)中來(lái)理解所暗示的信息，因此有時(shí)可能不為受暗示者所理解。光環(huán)境的間接暗示直接影響人在空間環(huán)境中的判斷和理解?？臻g是具有獨(dú)特氣質(zhì)的，這種氣質(zhì)是人的行為和思想疊加在上面所形成的。所以光通過(guò)心理暗示誘導(dǎo)人們對(duì)于空間產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感。

　　自我暗示：心理上自我暗示的方法很多，在光環(huán)境的設(shè)計(jì)中，可以用人們對(duì)于光照現(xiàn)象的先天性認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行自我暗示調(diào)節(jié)。人們對(duì)于光有先天的生理和心理認(rèn)識(shí)，比如看到紅色會(huì)想到溫暖、灼熱、喜慶、中國(guó)、節(jié)日、結(jié)婚，掛個(gè)紅燈籠會(huì)想到歷史、傳統(tǒng)和家。在黑暗的空間，一束紅光會(huì)讓人有血腥、恐怖、不真實(shí)的感覺(jué)。紅光的空間氛圍還可以讓人迅速?gòu)拿髁量臻g進(jìn)入昏暗空間，因?yàn)榧t光能輔助人的暗適應(yīng)。自我暗示的光環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的健康、工作和生活起著重要作用，這種作用有時(shí)是積極的有時(shí)是消極的。

　　反方向暗示：視覺(jué)質(zhì)量差的光環(huán)境所發(fā)出的信息，使得原本暗示所要達(dá)到的積極效果演化為消極的甚至是被動(dòng)的，這就是反方向暗示。但也有一種光環(huán)境暗示，通過(guò)制造混亂、無(wú)序、錯(cuò)位的光環(huán)境而達(dá)到視覺(jué)上對(duì)于空間的理解，比如某些表演場(chǎng)所。

　　設(shè)計(jì)師的發(fā)散思維與輻合思維

　　發(fā)散思維和輻合思維都是創(chuàng)造性的一部分， 發(fā)散思維是主體， 輻合思維是組成。設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，需要大量的發(fā)散思維來(lái)展開(kāi)。但是在眾多的設(shè)計(jì)方案里，我們必須找到一個(gè)最優(yōu)結(jié)果，這種最優(yōu)結(jié)果的形成有賴于輻合思維。

　　如何開(kāi)展光環(huán)境設(shè)計(jì)?

　　設(shè)計(jì)就是一個(gè)導(dǎo)入主觀認(rèn)識(shí)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程建立在對(duì)于客觀現(xiàn)象的分析、梳理和調(diào)配之上。光環(huán)境設(shè)計(jì)顧名思義就是通過(guò)研究光在空間中的傳播，進(jìn)而建立一個(gè)符合大眾主觀感知的審美空間、功能空間、情感空間、思索空間。

　　這是光對(duì)于我們的意義。